و.ش.ع الاردن ۔ د. عطاف الخوالدة استاذ اللغة العربية ودراسات في علوم القران الكريم والحديث الشريف والتفسير
السبت 07 نوفمبر2026
🌿 **قَـنَـادِيلُ الفَـجْـرِ (46)** 🌿
### الصَّدَاقَةُ عَهْدُ الوَفَاءِ###
صَدِيقُكَ الصَّادِقُ الغَالِي هُوَ السَّنَدِ
يَبْقَى وَفِيًّا عَلَى الأَيَّامِ وَالعَهْدِ
يَمُدُّ كَفَّ الوَفَا إِنْ ضَاقَ مُتَّسَعٌ
وَيَسْتَقِيمُ عَلَى الإِخْلَاصِ وَالرُّشْدِ
لَا يَبْتَغِي الوُدَّ لِلْمَصَالِحِ عَابِرًا
بَلْ يَحْفَظُ العَهْدَ فِي سِرٍّ وَفِي جَهْدِ
إِنْ غِبْتَ عَنْهُ فَفِي الأَحْشَاءِ مَنْزِلَةٌ
وَإِنْ حَضَرْتَ تَلَقَّاكَ بِالوُدِّ
يَصُونُ سِرَّكَ لَا يَفْشِي خَفَايَاكَ
وَيَسْتُرُ الزَّلَّةَ الغَرَّاءَ بِالجهدِ
إِنْ أَعْثَرَتْكَ اللَّيَالِي كَانَ مُتَّكَأً
يَمْضِي مَعَ الخَيْرِ لَا يَخْشَى مِنَ النَّقْدِ
فَالصَّحْبُ لَيْسُوا كَثِيرًا فِي مَجَالِسِنَا
بَلْ مَنْ يَثْبُتُ عِنْدَ الشِّدَّةِ وَالرّدِ
وَإِنْ تَكَاثَرَتِ الأَنْوَاءُ فِي زَمَنٍ
بَانَ الوَفِيُّ وَغَابَ الزَّيْفُ مِنْ بَعْدِ
لَا تَهْدِمِ الوُدَّ إِنْ زَلَّ الصَّدِيقُ فَمَا
خَيْرُ الصَّدَاقَةِ إِلَّا صَفْحَ ذِي وُدِّ
وَاغْفِرْ لَهُ الزَّلَّاتِ إِنْ جَاءَتْ بِعَفْوٍ
فَالعَفْوُ يَرْفَعُ أَهْلَ الحِلْمِ وَالمَجْدِ
لَا تَحْسَبِ الوُدَّ بِالأَمْوَالِ نَقِيسُهُ
فَالنَّفْسُ تَغْنَى بِالإِخْلَاصِ وَالوِرْدِ
وَاخْتَرْ صَدِيقَكَ بِالتَّقْوَى وَمَكْرُمَةٍ
فَالخُلْقُ يَرْفَعُ أَهْلَ الفَضْلِ وَالمَجْدِ
وَازْرَعْ جَمِيلَ الوَفَا فِي كُلِّ مُنْعَطَفٍ
فَالزَّرْعُ يُثْمِرُ أَطْيَبَ الثَّمَرِ النَّدِي
وَاجْعَلْ لِرَبِّكَ فِي الصُّحْبَةِ نِيَّتَنَا
فَالحُبُّ فِي اللَّهِ مِنْ أَسْمَى يَدِ الوُدِّ
وَاسْأَلْ إِلَهَ العَرْشِ صُحْبَةَ صَالِحٍ
تَهْدِي الخُطَى وَتُضِيءُ الدَّرْبَ بِالرُّشْدِ
فَالصَّدَاقَةُ لَيْسَتْ قَوْلَ أَلْسِنَةٍ
بَلْ مَوْقِفٌ صَادِقٌ يَبْقَى مَدَى الأَبَدِ
**بقلم الشاعرة الأردنية
د. عطاف الخوالدة**
اترك تعليقاً
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المطلوبة مشار إليها بـ *