و . ش.ع. الاردن. د . عطاف الخوالدة
╔═══❖❖═══╗
سوالف الهوش
╚═══❖❖═══╝
باللهجة الأردنية
البارحة شِفتْ بعضَ الناسْ في موقفٍ مدوِّشْ.....
يتهاوشونْ على هرجٍ... ولا يِطعِمْ ولا يجيبْ قروشْ.....
كلٍّ يبي يغلبْ رفيقَه... بالكلامِ المهروشْ.....
والعينْ تقول: الله يسترْ... مثلَ العهنِ المنفوشْ.....
لولا الحيا كان انكشفتْ كلّ الوجوهِ بلا نقوشْ....
وصار الزعلْ بينهم يركضْ كما سيلٍ هدوشْ.....
واحدْ يوزّعْ ضحكتَه... والوجهُ بالبِشرِ مرشوشْ.....
يسلِّمْ على ذا وذا... مثلَ حوشِ حلقْ وحوشْ.....
والثاني يحسبْ كل هرجةْ... ترفعْ مقامَه فوق العروشْ.....
وهو ما درى أن الرجالْ... تُوزنْ بفعلٍ ما هو بطروشْ.....
يا ليتْ من يطلبْ المعالي... يجعلْ التواضعْ له فروشْ....
ويخلّي هرجَ السوقْ، لأهلِ الضوضا وربعِ الهوشْ....
الدنيا ما تستاهلْ خصامٍ... ولا تجيبْ إلا الخموشْ.....
والطيبْ يبقى طيبْ... لو كثرتْ عليه الوشوشْ.....
والعاقلْ إن شافَ السفيهْ... يزهدْ بجدلٍ مطروشْ.....
ويقول: سلامٌ ثم يمضي... ويتركْ القيلَ المنبوشْ.....
بقلم الشاعرة د. عطاف الخوالدة
========
حكمة القصيد:
ترى الرِّجالْ بمواقفِها، ما هي بكثرةِ الحروشْ
والعقلْ زينةْ صاحبِه... والهرجْ ما يِسوى قروشْ.
========
معاني الكلمات التي انتهت بها القافية، وبعضها من اللهجة الدارجة أو استُخدم استعمالًا شعريًا:
مدوِّش: مُربِك، مُحيِّر، يسبب التشويش والضجيج.
قروش: نقود أو مال.
المهروش: الكلام المختلط أو المبعثر، ويقال أيضًا للشيء الذي فقد تماسكه.
العِهن المنفوش: الصوف المنفوش المتطاير، وهو تعبير قرآني يدل على التفرق والتطاير.
نقوش: الزينة أو الآثار والرسوم، واستُعملت مجازًا بمعنى الملامح أو المظاهر.
هدوش: لفظة عامية تُستعمل للدلالة على الاندفاع الشديد أو الجلبة، وهي ليست من الفصيح المشهور.
مرشوش: منثور أو موزع، ويقال: "ابتسامة مرشوشة" أي مبثوثة على الوجه.
حوش: فناء الدار أو ساحتها.
بطروش: في اللهجة البدوية تُقال لمن يتصرف بطيش أو بلا اتزان، وهي لفظة دارجة.
فروش: جمع فراش، واستُعملت هنا على سبيل المجاز بمعنى أن يجعل التواضع بساطًا له.
الهوش: الخصام والمشاجرة، ويقال: "صار بينهم هوش".
الخموش: جمع خمش، وهي آثار الخدش أو الجراح الناتجة عن العراك، وتستعمل مجازًا لنتائج الخصام.
الوشوش: جمع "وش" في العامية، أي الوجوه، وقد تُستعمل أيضًا للدلالة على كثرة الهمس والكلام بين الناس بحسب السياق.
مطروش: مطروح أو ملقى أو مبعثر، وتستعمل في اللهجات بمعنى الشيء الذي لا قيمة له أو المتروك.
المنبوش: المثار أو المُخرَج بعد دفنه أو ستره، ويقال: "نبش الموضوع" أي أعاد فتحه بعد انتهائه.
ملاحظة لغوية: بعض الألفاظ مثل هدوش، بطروش، الوشوش هي ألفاظ عامية أو بدوية أكثر منها فصيحة، وهذا يتناسب مع الطابع الشعبي والبدوي للقصي دة.
اترك تعليقاً
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المطلوبة مشار إليها بـ *